第一節(jié) 核心考點

 

　　馬克思主義哲學基本原理

　　一、唯物論

　　1.世界的客觀性

　　物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為意識所反映的客觀實在。規(guī)律是客觀事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅;人們利用自然、改造自然的活動，要以承認自然界的客觀性為前提;社會及其發(fā)展規(guī)律也是客觀的。

　　2.人的意識是對客觀存在的反映

　　意識是客觀存在在人腦中的反映;意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的能動作用，人具有主觀能動性。

　　3.物質(zhì)和意識的關(guān)系

　　物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學的基本問題。物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映;意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。

　　堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，堅持主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。反對教條主義和經(jīng)驗主義。

　　二、辯證法

　　1.聯(lián)系的普遍性

　　事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的;必須具體分析事物之間的聯(lián)系;必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系。

　　2.運動和發(fā)展

　　一切事物都處于運動、變化之中;一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程;發(fā)展的實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;要有創(chuàng)新精神，支持新事物的成長，學會運用創(chuàng)造性思維。

　　3.規(guī)律

　　事物的運動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的;規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系;規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的;人們可以認識和利用規(guī)律;人們在認識世界和改造世界的活動中，必須堅持實事求是，按客觀規(guī)律辦事。

　　4.辯證法與形而上學的對立

　　唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題;形而上學的根本觀點是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題;承認矛盾的普遍性與客觀性是正確對待矛盾的前提，應堅持兩分法，防止片面性。

　　5.具體問題具體分析

　　不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段也有不同的特點，事物矛盾的雙方各有其特點;對事物的特點要進行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決;矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的;把馬克思主義普遍原理同我國具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色的社會主義。

　　6.善于把握重點和主流

　　分清事物的主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面;看問題既要全面，又要善于分清主流和支流;矛盾分析方法是認識事物的根本方法。

　　7.內(nèi)因和外因

　　內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用;要堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點;在個人成長過程中，要學會正確地對待內(nèi)因和外因;建設(shè)中國特色社會主義必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來。

　　8.量變和質(zhì)變

　　用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情;堅持適度原則。

　　9.事物發(fā)展的趨勢

　　事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物;事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。
　

　　三、認識論

　　1.發(fā)揮主觀能動性

　　充分發(fā)揮主觀能動性，認識世界和改造世界;主觀能動性的發(fā)揮受主、客觀因素的制約。

　　2.透過現(xiàn)象看本質(zhì)

　　認識分為感性認識和理性認識;認識要不斷深化;真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認識;認識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律;分析與綜合相結(jié)合;創(chuàng)造性思維、合理想象在認識中具有重要作用。

　　3.實踐就是人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質(zhì)性活動，是有意識、有目的的能動性的活動，是社會性歷史性的活動。實踐對認識起決定作用，認識對實踐有反作用。

　　四、歷史觀

　　1.社會存在和社會意識

　　社會存在決定社會意識;社會意識對社會存在具有反作用。

　　2.樹立正確的價值觀

　　價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映;價值觀具有行為導向作用;正確的價值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律性，符合人類的根本利益;愛國主義和集體主義是新時期我國人民的正確價值取向。

　　3.個人利益和集體利益、個人和社會

　　個人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的;發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用;社會性是人的本質(zhì)屬性;自私不是人的本性;個人活動與社會發(fā)展相互制約、相互作用。

　　4.人生價值

　　正確理解個人與社會的關(guān)系是正確進行人生選擇的基礎(chǔ)和前提;人生價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面;人生的真正價值在于對社會的貢獻;人生價值的實現(xiàn)需要一定的主客觀條件;人生價值的實現(xiàn)需要不斷地發(fā)揮主觀能動性;走出人生價值觀的誤區(qū)，反對享樂主義和拜金主義。

　　5.理想與現(xiàn)實

　　理想是人生的奮斗目標，屬于社會意識，也是社會存在的反映;把實現(xiàn)最高理想與現(xiàn)階段我國人民的共同理想結(jié)合起來;正確對待理想與現(xiàn)實。

　　6.實踐

　　實踐是指人們改造客觀世界的物質(zhì)活動;實踐對認識具有決定作用;人民群眾是實踐的主體;相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗;在改造客觀世界的同時改造主觀世界;在社會實踐中，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一。
　

　　科學發(fā)展觀與社會主義和諧社會

 

　　一、科學發(fā)展觀

　　1.科學發(fā)展觀的提出

　　黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中，第一次明確提出了“科學發(fā)展觀”的思想，并對其做了精辟的表述：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”;強調(diào)“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”。

　　2.科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

　　胡錦濤總書記全面系統(tǒng)地闡述了科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是我們黨從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的基本理論。

　　科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本是馬克思主義人本觀在新時期的繼承和發(fā)展，是科學發(fā)展觀的核心，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展;全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放;可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

 

　　二、構(gòu)建社會主義和諧社會

　　1.構(gòu)建社會主義和諧社會的含義

　　構(gòu)建社會主義和諧社會，包括社會關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關(guān)系的和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會既包括建設(shè)的目標、任務(wù)和構(gòu)想，又包括相應的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力、社會治理方略和社會運行機制。

　　2.構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則

　　第一，必須把握和諧社會的社會主義方向。

　　第二，構(gòu)建社會主義和諧社會，就要做到“三個文明”共建。

　　第三，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以人為本。

　　第四，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，以人為出發(fā)點來謀求經(jīng)濟社會發(fā)展。

　　第五，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須注重社會公平。

　　第六，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

　　3.構(gòu)建社會主義和諧社會的主要任務(wù)

　　第一，切實保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

　　第二，切實發(fā)展社會主義民主。

　　第三，切實落實依法治國的基本方略。

　　第四，切實加強思想道德建設(shè)。

　　第五，切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義。

　　第六，切實增強全社會的創(chuàng)造力。

　　第七，切實加強社會建設(shè)和管理。

　　第八，切實處理好新形勢下的人民內(nèi)部矛盾。

　　第九，切實加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作。

　　第十，切實做好保持社會穩(wěn)定的工作。

　　以上十個方面，是當前構(gòu)建社會主義和諧社會的主要任務(wù)。

　　4.社會主義和諧社會的基本特征

　　胡錦濤在黨的十六屆四中全會《決議》中，從六個方面歸納出社會主義和諧社會的基本特征，即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

　　(1)民主法治

　　民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各個方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

　　(2)公平正義

　　公平正義，就是社會各個方面的利益得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

　　(3)誠信友愛

　　誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

　　(4)充滿活力

　　社會主義和諧社會應是一個充滿活力的社會，是創(chuàng)造力得到充分激發(fā)的社會。要激發(fā)社會的活力，就要使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望都得到尊重。

　　(5)安定有序

　　安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。

　　(6)人與自然和諧相處

　　人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

 

　　三、堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，構(gòu)建和諧社會

　　1.科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的含義

　　科學執(zhí)政，就是要結(jié)合中國實際不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、科學的制度、科學的方法領(lǐng)導中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。

　　民主執(zhí)政，就是要堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當家做主，堅持和完善人民民主專政，堅持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　依法執(zhí)政，就是要堅持“依法治國，領(lǐng)導立法，帶頭守法，保證執(zhí)法”，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。

　　2.堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，構(gòu)建和諧社會

　　一是要堅持科學執(zhí)政，探索和諧社會構(gòu)建規(guī)律。要牢固樹立科學發(fā)展觀，堅持科學執(zhí)政。以科學的理念、科學的眼光和科學的方式化解全社會的一切錯綜復雜的社會矛盾，力求有序、有度、有控地把握好改革創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧的辯證關(guān)系，營造構(gòu)建社會主義和諧社會的和諧氛圍，探索和諧社會構(gòu)建規(guī)律。

　　二是要堅持民主執(zhí)政，增強和諧社會構(gòu)建動力。構(gòu)建社會主義和諧社會，就必須堅持執(zhí)政為民的宗旨，始終與人民同心同德，始終服從服務(wù)于人民的根本利益，這就要求我們黨必須有效地實施民主政治。

　　三是堅持依法執(zhí)政，提高和諧社會構(gòu)建保證。依法執(zhí)政就是要求我們黨建立健全依法協(xié)調(diào)各階層利益訴求的工作機制，依法及時合理地處理與群眾切身利益相關(guān)的大問題，并通過依法執(zhí)政和執(zhí)政活動的法制化、制度化、規(guī)范化，進一步提高維護社會安全和穩(wěn)定的制度化水平，依法建立健全全社會民意暢通的規(guī)范機制，有效發(fā)揮司法機關(guān)的作用，維護社會穩(wěn)定、社會公平與正義和社會祥和的安定局面。

 

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