1.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。”這說(shuō)明( )。

　　A.自然科學(xué)隨著科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展

　　B.哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用

　　C.自然科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)

　　D.哲學(xué)為自然科學(xué)提供了科學(xué)的世界觀和方法論

　　2.明代王夫之認(rèn)為，“氣”是變化日新的物質(zhì)實(shí)體，“理”不能脫離“氣”而存在，“氣者，理之依也”。

　　下列觀點(diǎn)中與世界是由“氣”構(gòu)成的觀點(diǎn)根本對(duì)立的是( )。

　　A.自然界的存在與發(fā)展是客觀的

　　B.世界是物質(zhì)的

　　C.有了意識(shí)才有物質(zhì)

　　D.自然界是物質(zhì)的

　　3.王夫之的“氣”說(shuō)揭示了( )。

　　①氣創(chuàng)造了世界，氣是造物主

　　②自然界的萬(wàn)物都有自己產(chǎn)生的客觀過(guò)程

　?、圩匀唤缡前凑兆?/p>

　　身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律變化的

　?、芪镔|(zhì)和意識(shí)是一一對(duì)應(yīng)的

　　A.②③

　　B.①②

　　C.③④

　　D.①④

　　4.恩格斯說(shuō)：“物質(zhì)無(wú)非是各種實(shí)物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的?！绷袑幷f(shuō)：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人感覺(jué)到的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！睂?duì)這兩句話的正確理解是( )。

　　A.前者揭示了物質(zhì)概念的外延，后者揭示物質(zhì)概念的內(nèi)涵

　　B.前者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)物，后者認(rèn)為物質(zhì)是實(shí)在

　　C.前者認(rèn)為物質(zhì)是抽象的，后者認(rèn)為物質(zhì)是生動(dòng)具體的

　　D.兩者都揭示了物質(zhì)的根本屬性

　　5.下列選項(xiàng)中，不屬于世界觀的是( )。

　　A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

　　B.“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”

　　C.“物是觀念的集合”

　　D.一切從實(shí)際出發(fā)

　　6.到目前為止，人們已經(jīng)知道有30多個(gè)嬰兒是各種獸類哺育長(zhǎng)大的，其中狼孩最多。他們雖為人所生，但是，由于他們生活在動(dòng)物群體中，長(zhǎng)期脫離社會(huì)實(shí)踐，不可能參加任何社會(huì)實(shí)踐，雖然客觀實(shí)在作用于他們的頭腦，但是并沒(méi)有形成人的意識(shí)。這表明( )。

　　A.人腦并非是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)

　　B.意識(shí)并非是客觀存在的反映

　　C.意識(shí)是社會(huì)的反映

　　D.只有正常的大腦才能產(chǎn)生意識(shí)

　　7.人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，而是一間生產(chǎn)知識(shí)的工廠。從哲學(xué)上看，這一說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了( )。

　　A.意識(shí)決定物質(zhì)

　　B.意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的

　　C.必須透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

　　D.主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一

　　8.我國(guó)古代有“嫦娥奔月”的美麗傳話。2003年10月15日，我國(guó)成功發(fā)射“神舟五號(hào)’?載人飛船，將我國(guó)第一位宇航員楊利偉成功送入太空。“嫦娥奔月”神話在今天變成了現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明( )。

　　A.人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的，人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的

　　B.自然界是客觀的，人類社會(huì)是主觀的

　　C.在特定條件下，意識(shí)可以決定物質(zhì)

　　D.人們有意識(shí)的利用自然物和改造自然物，是人的本質(zhì)能力的體現(xiàn)

　　9.針對(duì)我國(guó)大部分地區(qū)7月份的氣溫總體偏高，自然災(zāi)害頻發(fā)，從而給高考各項(xiàng)工作帶來(lái)諸多負(fù)面影響的實(shí)際情況，教育部決定從2003年起，將高考時(shí)間改在每年6月的7日、8日、9日三天。這一考試時(shí)間的調(diào)整說(shuō)明( )。

　　A.意識(shí)有時(shí)也可以決定物質(zhì)

　　B.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用

　　C.正確的意識(shí)才反映物質(zhì)

　　D.物質(zhì)和意識(shí)是相互聯(lián)系、相互決定的2003年3月，美、英聯(lián)軍強(qiáng)行攻打伊拉克，國(guó)際社會(huì)對(duì)此極為關(guān)注。但中、俄、法、澳、日等國(guó)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)有所不同。據(jù)此回答10～11題。

　　10.造成上述差異的原因是( )。

　　A.各自的利益、立場(chǎng)不同

　　B.各自的思維方式不同

　　C.各自的知識(shí)構(gòu)成不同

　　D.各自的自然地理環(huán)境不同

 

 

 

 

   （浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://m.zymfqzo.cn/>）參考答案

　　1.B   2.C   3.A   4.A   5.D   6.C   7.B   8.D   9.B   10.A